Genre, travail et famille (1)

Le bilan de quatre décennies de recherches consacrées aux rapports population et développement en Afrique, laisse apparaître une occultation de taille : celle de la contribution féminine au développement et aux économies locales. Le Cameroun, Afrique en miniature, n’est pas en marge de ce phénomène et ce, malgré d’importants efforts entrepris par le gouvernement en faveur de l’égalité des genres et de la promotion de la femme. En effet, la troisième Enquête Camerounaise Auprès des Ménages (ECAM3, 2007) révèle que les taux d’activité au sens du BIT sont plus élevés chez les hommes que chez les femmes. Cet écart varie de 10 à 30 points selon les régions et le milieu de résidence. L’objectif de cette communication est de rechercher les facteurs qui déterminent l’exercice d’une activité économique. Pour ce faire, les données de l’ECAM3 seront utilisées. Par ailleurs, une analyse multiniveau sera recourue pour déterminer simultanément les caractéristiques propres aux individus et les facteurs contextuels susceptibles d’expliquer les disparités observées en matière d’emploi selon le genre. Des résultats préliminaires montrent que les facteurs liés au contexte de résidence tendent à accroitre les disparités entre les hommes et les femmes dans l’exercice d’une activité économique par rapport aux facteurs individuels.

10-05, Gender, Work and the family-Brigida Garcia-El Colegio de Mexico
La grille de lecture des mutations qui affecte la société et les familles algériennes, depuis les indépendances, repose, pour de nombreux observateurs, depuis le début des années 90, sur une vision religieuse, donnant au paysage social un caractère violent. Cette réalité masque aux observateurs d’autres changements, dont ceux qui ont pesé sur les conditions faites aux femmes. On doit ainsi citer, vers la fin des périodes coloniales, à partir des années 1950, la tentative de création par les puissances coloniales d’une catégorie de médiateurs avec les populations « indigènes ». Cette tentative a reposé prioritairement sur le développement, tardif et limité certes, d’une scolarisation. L'accès à l'école a connu un élargissement certain à l'indépendance.
La seconde grande rupture pour les femmes fut la remise en cause, par l'accès à l'école et à l'emploi, d’un univers longtemps décrit comme binaire par les anthropologues : aux femmes, l’espace privé ; aux hommes l’espace public.
Des femmes algériennes de plus en plus nombreuse sont dans les rues, au travail, transforment ainsi le paysage social. Ces mutations affectent les identités sexuelles, les statuts et les fonctions de tous et toutes dans les familles. C’est ce qui nourrira notre réflexion.

Dans la société marocaine, les rôles et les responsabilités liés au genre sont définis et réalisés à travers le mariage. Par référence au Coran, l'homme doit subvenir aux besoins économiques du ménage. En échange, sa femme doit lui obéir (le principe du ta'a) et on s'attend à ce qu'elle soit femme d'intérieur, mère, sœur, épouse et gestionnaire des finances. Traditionnellement, les hommes sont responsables de tout hors du foyer et les femmes de tout dans celui-ci.
Cette forte différenciation des rôles laisse présager une perception également différenciée de la notion de pauvreté, les hommes mettant en avant les obstacles rencontrés dans la recherche de revenus, les femmes s’attachant davantage à leurs conditions d’existence, inévitablement domestiques. On prévoit aussi que les réseaux de solidarité décrits comme un recours éventuel soient eux-mêmes marqués par le genre, les femmes étant cantonnées à des relations avec des personnes de même sexe.
Nous vérifions ces hypothèses en interrogeant (entretiens semi-dirigés) hommes et femmes sur leur perception de la pauvreté et de leur condition propre, ainsi que sur leurs stratégies de survie face à leurs graves difficultés. Les enquêtés vivent dans Marrakech et sa région. On distingue médina urbaine, zones rurales de plaine et de montagne.

Cette étude analyse l’influence des travaux domestiques sur la performance scolaire des filles à l’aide d’outils statistiques et économetriques.
Il ressort que les filles élèves participent aux tâches domestiques dans presque les mêmes proportions que les filles non élèves (82,3% et 83%). L’influence des travaux domestiques sur la performance scolaire des filles est significative et négative. Ainsi, plus le nombre d’heures des tavaux domestiques augmente, plus le risque de redoublement des filles est grand. L’explication de cette relation pourait être le fait que les travaux domestiques sont causes de fatigue, d’angoisse, de retard et de manque de temps de revision.
Les actions possibles pour resoudre ce problème sont la sensibilisation des parents, le système d’internat des filles et aussi les séances d’études à l’école pendant les jours non ouvrables. L’accroissement des infrastructures d’eau potable , surtout en milieu rural, pourait également reduire la charge des travaux domestiques sur les filles et par consequent améliorer leur rendement scolaire.

Au Maroc, l’égalité des sexes continue de susciter des débats et fait toujours l’objet de revendications d’une société civile en pleine mouvance. La libéralisation économique a eu un impact considérable sur l’intégration des femmes dans le marché du travail, et particulièrement dans les secteurs de l’agroalimentaire, du textile et de l’électronique. Cette mouvance s’inscrit également dans les nouvelles orientations du Maroc, consacrées par le Code du Travail de 2003, en matière de promotion de l’égalité et équité de genre dans tous les domaines et notamment dans le domaine de l’emploi.

Toutefois, en dépit des reformes légales visant à promouvoir l’égalité de genre, les disparités effectives entre les genres en matière de travail persistent toujours et demeurent importantes au niveau du recrutement ; des salaires ; de la formation continue et en matière de promotion professionnelle. C’est ainsi que cette étude a pour objectif d’approfondir l’analyse de la discrimination en matière de rémunération dans les secteurs employant de plus en plus de femmes. Il s’agit de mener une analyse tendancielle selon une perspective genre de la situation d’emploi. L’objectif est de déceler les facteurs susceptibles d’expliquer les écarts en matière de rémunération entre femmes et hommes actifs selon les secteurs d’activité.

La question de l’emploi des jeunes revêt d’une importance majeure dans la plupart des pays en développement, notamment ceux de l’Afrique subsaharienne. Cependat, quel est le rôle spécifique du capital humain dans le processus d’insertion des jeunes (15–35 ans) sur le marché du travail dans la commune d’Aboisso? En vue de répondre à cette interrogation à l’aide des données de l’enquête ESESR réalisée en 2010 dans la localité d’Aboisso en Côte d’Ivoire, cette étude estime d’une part le rôle du capital humain dans la situation des jeunes face à l’emploi et d’autre part, dans l’obtention différentielle selon le sexe d’un emploi durable. Il en ressort que les jeunes à faible capital humain (mesuré par le niveau d’instruction dans cette étude) sont plus probablement employés que ceux à niveau de capital humain élevé. Toutefois, ils sont les plus exposés à des emplois précaires. Egalement, les jeunes hommes ont plus de chances d’accéder aux emplois durables que les jeunes femmes.
Ces différents résultats obtenus nous ont amené à conclure qu’il n’y a pas assez d’évidences en faveur d’un apport positif du capital humain dans l’insertion selon le genre des jeunes sur le marché du travail à Aboisso.

Les femmes maghrébines, par le passé, excluent de l’activité économique et de l’espace public, le plus souvent cloîtrées, n’avaient pas d’autres alternatives que le mariage et la reproduction. L’éducation donnée aux petites filles par les femmes des générations antérieures devait assurer la perpétuation de cette situation. L’ordre social et religieux qui reposait sur des valeurs telles que l’honneur, exigeait entre autres la répression de la sexualité féminine hors mariage. Il en découlait un système matrimonial qui avait comme fondement le mariage souvent précoce sans le consentement des concernés. La polygamie bien que limité, était une pratique courante et la répudiation était la forme dominante de la rupture d’union. Des changements démographiques remettant en cause cet ordre séculaire sont en cours depuis trois décennies. La fécondité a été divisée par trois et se rapproche de 2,1 enfants par femme. Le célibat prolongé des jeunes femmes ébranlent l’organisation et les relations familiales. Ces changements sont dans ces situations inconcevables sans un ébranlement profond des structures traditionnelles de la société et du recul de certains conservatismes. Car ils posent fondamentalement la question de la place et du rôle de la femme dans ces sociétés.

La féminisation des services domestiques en Afrique de l’Ouest, illustre bien la théorie de la domination masculine. Il est en effet courant d’entendre que « les femmes ont une dextérité aux tâches ménagères ». Ces stéréotypes entretenus à travers des mécanismes de reproduction des inégalités de genre, se sont établis dans les consciences au point où hommes et femmes semblent majoritairement les assumer comme des faits sociaux. De même, beaucoup de femmes perçoivent l’inégale répartition des tâches domestiques entre couples comme l’expression d’une division sexuelle du travail plutôt qu’une discrimination à leurs dépens. Or, dans un contexte de crise qui renforce l’imbrication entre sphère domestique et marchande, la production des femmes paraît de plus en plus essentielle à la survie de leur ménage. Une telle perspective qui préfigure que la participation des enfants aux tâches domestiques demeurera une « affaire de femme » connaît néanmoins un fléchissement en milieu urbain. L’enquête réalisée sur le travail des enfants au Bénin montre que les services domestiques rendus par ces derniers dans la ville de Cotonou, marquent une rupture accrue avec la catégorisation sexuée des tâches accomplies et privilégient plutôt une stratégie oscillant entre socialisation et pratique de crise.

Les inégalités entre sexes demeurent une préoccupation sur le marché du travail en Afrique, même si l’on note des variations d’un pays à l’autre (Saba 2010). Le Congo-Brazzaville, a une population en majorité féminine, (52 %). Les conditions de vie sont de plus en plus précaires avec plus de 50,7 % de la population vivant en dessous du seuil de pauvreté. On note une féminisation croissante du travail informel (Ngouari 2005). L’objectif de cette communication est de déterminer les facteurs qui font obstacle à l’emploi des femmes. Elle répond aux questions suivantes : Quels sont les principaux facteurs qui empêchent l’accès des femmes à l’emploi ? Quelle politique est-il possible de mener pour apporter des solutions au problème de l’emploi des femmes ? La méthodologie s’est basée sur l’exploitation des données du BIT, de la Banque mondiale (2010) sur l’étude portant sur le marché de l’emploi au Congo-Brazzaville.

Nombreux sont les travaux qui montrent que la formation continue bénéficie aux individus les plus diplômés et les plus stables sur le marché du travail. Cependant, parmi les déterminants de l’accès à la formation qui sont pris en compte, le rôle des événements démographiques (mise en couple, séparation, naissance, etc.) n’a jamais été analysé. Pourtant, une récente étude d’Eurostat montre qu’en 2007, 36,6% des européens qui ont renoncé à une formation professionnelle l’ont fait pour des raisons familiales. Partant de ce constat et du cadre théorique proposé par la perspective du life course, cet article a pour objectif de fournir un premier examen des liens qui existent entre les événements démographiques et l’accès à la formation continue dans le cas français. Pour ce faire, nous nous baserons sur les enquêtes Emploi en continu de l’Insee disponibles pour la période 2007-2010. A partir de régressions logistiques, nous chercherons à examiner dans quelle mesure les changements intervenants dans la situation conjugale et parentale des individus sont susceptibles de jouer sur les probabilités d’accès à la formation. En particulier, nous nous intéresserons aux inégalités entre hommes et femmes selon le dispositif de formation considéré.